吴兴郡：三国·吴宝鼎元年置郡，治所在乌程。相当于今天的浙江省临安、余杭、德清一线西北,兼有江苏省宜兴等地。唐亦曾改浙江省湖州为吴兴郡。

木待问中状元致仕后，南宋孝宗皇帝御赐木氏“荣庆堂”于潘山木氏大宗祠堂。

今上海之松江、天津之武清，河北之鸡泽、辛集，山东之东平、平邑，辽宁之清原，山西之太原，陕西之韩城，广东之澄海，云南之泸水、河口、邱北等地均有分布。汉族、白族、藏族、独龙族、纳西族、傈僳族等均有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载，归“入声”部。其源不一：

1、郑樵注云：“端木赐之后。因避仇改为木氏。”

2、又注：“百济八姓，其五曰木氏。”

3、《姓氏考略》据王符《潜夫论》注云：“宋孔金父字子木，其后以为氏。”此以字为氏，系出孔氏。

4、又据《明史》注云：“丽江土官有木氏。”此当为纳西族木姓之先。《中国人的姓名·纳西族》载：“明洪武十五年(1382年)，明朝派大军统一云南，丽江纳西族土司阿甲阿得率众归附，并协助明军统一纳西族地区。所以得到明太祖朱元璋的赏识，封为丽江知府，赐姓木。”

5、傈僳族之木姓，则源於木氏族。传说从前在金沙江边住着一对老年夫妇，每天去江边捞木头，晒干当柴烧。有一次，一连三天都听见木头里有小孩子的哭声，到第三天，老人带着斧子说：“我们没儿没女，无依无靠，里边若是人，劈一下就开；若是鬼，劈三下也别开。”果然，劈了一下就开了，里边躺着一个小男孩。夫妻俩喜出望外，给孩子起名叫“木头儿”，是为木氏族之祖。此因人名族、以族为姓。傈僳语称“司氏”，或取其首音谐以“司”字而为单姓。“司氏”之汉意即为“木氏族”，遂或以“木”为姓；或取“木”音，谐以汉字“穆”而为姓。见《中国人的姓名·傈僳族》。

6、白族之木姓，则源於原始图腾“腊波”(汉意为“虎氏族”)，遂以为姓，或取“腊波”之首音谐以汉字“腊”、“罗”、“娄”而为单姓。后或改而为“木”。

7、藏族之木姓，本亦氏族名，以为姓。相传“有一神猴，与岩魔女结为夫妻，生下六只小猴。小猴长大以后，又生育繁衍了众猴群。众猴食树林野果和不种而收之谷类为生。尾巴渐渐消失，身毛也慢慢变短，并且会说话了，遂成为人类。这最初的六个小猴繁衍下来的六个支系，便是远古时代藏族最早的六个氏族，他们的名称是：色氏、木氏、董氏、东氏、惹氏和朱氏。”

8、独龙族之木姓，则由“木戛暴”氏所改，独龙语“木戛暴”汉意为“崖蜂”，以之为姓。或取其首音谐以汉字“木”而为单姓。注(6)——(8)见《中国人的姓名》。西晋有木华：宋代有木天骏，瑞安人，大理宗丞；明代有木增，云南丽江土司。