韦氏 源于：韩姓。

源流一源于包羲伏羲氏后裔姬姓大彭氏，出自颛顼帝曾孙吴回之子陆终的儿子篯铿（彭祖）之后。《竹书纪年》：“伯

靡（彭祖曾孙）杀寒浞。少康自纶归于夏邑（乙巳年）”少康复国，封伯靡（彭祖曾孙）之子元哲于豨韦（今河南省滑县）立国，因善于养猪，并用猪皮制作大鼓，被称为豕韦国。《国语·郑语》记载“大彭、豕韦为商所灭矣”。《竹书纪年》：“四十三年，王师灭大彭。五十年，征豕韦，克之。”至商武丁四十三年打败大彭氏灭其国，武丁五十年灭豕韦氏，子孙四散逃难；其后，豕韦国子孙以国名为氏，称韦氏。汉丞相韦贤诗曰：“肃肃我祖，国自豕韦，黼衣朱绂，四牡龙旂。”《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》只载这支说明韦氏在唐之前源流少，在唐代，多为其后。

韦氏族人大多尊奉元哲为得姓始祖

源流二出自韩姓，为汉初韩信之后裔，为避难简改为韦氏。据岭南韦氏族谱世代记载，传西汉初年，功臣韩信被吕后所杀，韩信一族遭灭门之灾，萧何暗中派人将韩信的幼子送往南越王那里（今广东、广西一带）躲避，为避仇以“韩”字的半边“韦”作为姓氏，世代相传下来，主要在广西，还有唐代碑文为证。

源流三出自汉代西北少数民族中疏勒国有韦氏。据史籍《汉书·西域传》记载，汉朝时期，西域少数民族中疏勒国（今新疆维吾尔自治区喀什市）中有韦氏部落，但不属于匈奴民族的别支，而是出自古代韦国灭亡后融入西羌民族的韦氏族人，亦有从杜陵沿丝绸之路进入西域地区的汉化韦氏人。

源流四出自赐姓而来。《新唐书﹒桓彦范传》：“加赏彦范特进一职，封扶阳郡王，赐姓韦”。《朝野佥载·卷三》：隋开皇中，京兆韦衮有奴曰桃符，每征讨将行，有胆力。衮至左卫中郎，以桃符久从驱使，乃放从良。桃符家有黄牸，宰而献之，因问衮乞姓。衮曰：“止从我姓为韦氏。”符叩头曰：“不敢与郎君同姓。”衮曰：“汝但从之，此有深意。”

韦姓起源、五

源于蒙古族，出自清朝时期察哈尔蒙古章佳氏，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，蒙古族章佳氏，亦称张佳氏、张家氏、斋佳氏，为察哈尔蒙古的主体部落成员，以地为氏。

其中，元朝成吉思汗后裔之一，今有分支在今山东省费县。

韦姓起源、六

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。清朝时广西庆远府、贵州贵阳府定番州、湖广施南古巴地和海南东方市及仫佬、苗、瑶、水等许多少数民族均有韦姓。明、清时期，广西庆远府、贵州贵阳府定番州、湖广施南古巴地和海南东方县等地区，在仫佬族、苗族、瑶族、水族等少数民族中，均有韦氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓韦氏，世代相传至今。

始祖 ：元哲为彭祖玄孙（彭祖生潈，潈生寿，寿生靡，靡生元哲），彭祖为颛顼五世孙，颛顼为黄帝孙（第3代，孙），故属黄帝后裔。韦氏先祖伯寿、伯靡均有史载，将韦氏可考历史推至4000年前，比较古老的姓氏，形成于夏朝少康时代，发源于今河南省滑县，是夏王朝的重要支持力量之一。在商朝时发展为东方大国，上古五霸之一，被商武丁灭国，子孙以国为姓。子孙北上经华北进入东北、蒙古高原，称豕韦、失韦、室韦，融入北方各族中；向南进入荆楚、云贵川、岭南地区。

分布韦氏是一个典型的多民族、多源流姓氏。韦孟四世孙韦贤被封为扶阳节侯，又徙京兆杜陵，这样一来，汉代韦姓已是分布于河南、山东、陕西、山西、河北等地。三国两晋南北朝时，韦姓人除避战乱者有南迁情况外，大部于原籍繁衍生息，“京兆郡”即在此时产生了，成为以后韦姓分支的主要源头。隋唐时期，韦姓的繁衍仍以“京兆郡”即陕西一带为盛，盛唐时韦姓名人如韦应物、韦庄皆出于“京兆”，另外，因韦姓显赫之家多居于陕西长安县，而设韦曲镇，可见唐朝韦姓的主要居住地为陕西，同时，江苏、四川、安徽等地有韦姓南迁于此。从五代十国到宋元明清漫长的历史发展中，韦姓人又有南迁者，但数量较之北方留居者仍为少数，基本上是一个典型的北方姓氏。今日韦姓以广西、河南等省区居者最多，约占全国汉族韦姓人口的百分之六十七。韦姓是当今中国姓氏排行第六十八位的姓氏，人口较多，大约为370万。韦氏为水族第一大姓。

属于偃师二里头遗址夏陶上的24个古怪符号，在水族的水书里保存了22个。

在《百家姓》中，居第50位，中国姓氏人数排行榜中第68位。

分布韦氏是一个典型的多民族、多源流姓氏。韦孟四世孙韦贤被封为扶阳节侯，又徙京兆杜陵，这样一来，汉代韦姓已是分布于河南、山东、陕西、山西、河北等地。三国两晋南北朝时，韦姓人除避战乱者

有南迁情况外，大部于原籍繁衍生息，“京兆郡”即在此时产生了，成为以后韦姓分支的主要源头。隋唐时期，韦姓的繁衍仍以“京兆郡”即陕西一带为盛，盛唐时韦姓名人如韦应物、韦庄皆出于“京兆”，另外，因韦姓显赫之家多居于陕西长安县，而设韦曲镇，可见唐朝韦姓的主要居住地为陕西，同时，江苏、四川、安徽等地有韦姓南迁于此。从五代十国到宋元明清漫长的历史发展中，韦姓人又有南迁者，但数量较之北方留居者仍为少数，基本上是一个典型的北方姓氏。今日韦姓以广西、河南等省区居者最多，约占全国汉族韦姓人口的百分之六十七。韦姓是当今中国姓氏排行第六十八位的姓氏，人口较多，大约为370万。韦氏为水族第一大姓。

属于偃师二里头遗址夏陶上的24个古怪符号，在水族的水书里保存了22个。

在《百家姓》中，居第50位，中国姓氏人数排行榜中第68位。

京兆郡：汉武帝太初元年（前104），将右内史东部改为京兆尹，三国曹魏文帝黄初元年（220）改京兆尹为京兆郡。此支韦氏为汉丞相韦贤少子韦玄成之后。

一经堂：《三字经》：“人遗子,金满籯。我教子,惟一经”故邹鲁谚曰：“遗子黄金满籝,不如教子一经”。此韦氏“一经堂”堂号由来

淮阴堂：韩信后裔。淮阴侯故有淮阴堂

扶阳堂：源出西汉时的韦贤是邹鲁的大儒，本始初年官至宰相，封扶阳侯，其后代是为以此“扶阳”作堂号。

京兆堂：汉元帝任命韦玄成为少傅，又升任为太子太傅，直至御史大夫，位列三公，封侯。韦玄成举家迁居京兆杜陵，子孙繁衍繁盛。三国以后，韦氏发展成为京兆地区名门望族；唐代，一门十六相，成为仅次于李唐宗室的豪族门第，以望立堂，故韦姓京兆堂为所有堂号之最。

五云堂：江淮之间，今安徽省肥西县三河镇周边，以五云为其堂号。

盖文堂：主要分布于贵州安顺和黔南一代，以盖文堂为其堂号。

忠爱堂：主要分布于安徽六安地区、合肥一带，以忠爱堂为其堂号；

今内蒙古之乌海，山东之淄博、平邑，山西之太原，江西之金溪，云南之河口、陇川，广西之田林，广东之新会、澄海等地均有分布。汉、壮、水、苗、侗、白、回、瑶、黎、藏、布朗、布依、仡佬、仫佬、毛难、朝鲜等多个民族皆有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一：

1、郑樵注云：“亦曰‘豕韦’氏，风姓。杜预云：‘彭，商之伯国，今滑州韦城即其地。能豢龙，故韦城古城内有豢龙井尚存。’《唐表》云：颛帝孙大彭为夏诸侯，少康之世封其别孙元哲于豕韦。大彭、豕韦迭为商伯，周赧王时始失国，徙居彭城，以国为氏。”(按：“元哲之名无所经见，春秋自无韦国，何得到赧王？韦伯遐二十四世孙孟为楚王傅，去位徙居鲁国邹县。”——亦可参考。)(2)为韩姓所改，《中文大字典》称：“汉韩信为吕后所斩。萧何使蒯彻匿韩信子于粤中，取‘韩’之半改姓‘韦’。”

3、《姓氏考略》据《汉书·西域传》注云：“汉疏勒国亦有韦姓。”疏勒，汉时西域国名，故地在今新疆喀什喀尔一带。

4、又据《唐书·桓彦范传》注云：“唐中宗赐桓彦范为韦氏。”此则为桓姓所改。

5、藏族之韦姓历史颇早，松赞干布时即有韦氏，当以族为氏。

6、苗族之韦姓，分布于贵州之榕江，相传为水族韦姓融入。

7、瑶族之韦姓，属背篓瑶，相传为韦得雄之后。

8、壮族之韦氏为其大姓，历史悠久，分布於广西宜山。《新唐书》载：“天宝初，黄姓强，与韦氏、周氏、侬氏相唇齿”云云。或称韩信之后，避难改为“韦”，“原居山东历城府盖都县糯米巷福堂街……”

9、布依族亦多韦姓，其源不一：韦，布依语指“火”，火可取暖，可熟食，受人爱惜与崇拜，遂或以“韦”为姓，相传其先兄妹相婚，生下一肉团，砍碎肉团，丢向四处，化而为人家，遂以所丢之处为姓；丢在杨树上的即姓杨，丢在李树上的，即姓李，丢在火堆上的，即姓韦……；或为姓所改，，古国名，音yí，读如“依”，其民因以国为姓，书写时讹而为韦，音随形变，音wéi；或为韩姓所改，称：“韩信之后，避乱改姓韦”。注(5)——(9)见《中国人的姓名》。汉代有韦贤，邹人，名儒；唐代有韦应物，诗人；宋代有韦许，芜湖人；太平天国时有韦昌辉。